Hace unos días apareció en los medios una noticia en la que se contaba que un colegio de Ceuta tuvo que readmitir a dos alumnas expulsadas por llevar hiyab, el velo que usan las musulmanas desde que son adolescentes.El centro aplicó un reglamento interno por el cual se prohibía esta prenda y otras (gorras, pañuelos...). Por su parte, el Ministerio de Educación obligó al colegio a readmitir a las niñas, porque entendía que el derecho a la educación está por encima del reglamento interno de ese centro.
Ni que decir tiene que a raíz de la noticia se creó una polémica formidable acerca de la libertad individual, la convivencia, la tradición, la libertad religiosa, etc. No tengo yo una solución tajante a este entuerto, pero sí algunas reflexiones en torno al velo o cualquier otro signo religioso y su "uso" en un espacio público de convivencia como es la escuela:
- En primer lugar, no me parece este debate algo tan simple como lo que dicen algunos: "La niña es libre, que lleve lo que quiera porque no hace mal a nadie". Bueno, la niña es niña, y seguramente (como hemos hecho otros hasta que tomamos decisiones por nosotros mismos), seguirá las costumbres y creencias de sus padres.
- Dos, el pañuelo no es un mero adorno. Es una prenda con un significado religioso que SÓLO (y esto trascendental) deben llevar las mujeres. De fondo, el significado de obediencia y de decencia sexual, características supuestamente "propias" de mujeres.
- Y tres, los espacios públicos (y más aún la educación) han de ser espacios de convivencia y respeto. ¿Os imagináis que un colegio público obligara a rezar el rosario a sus alumnos una vez por semana o, por poner un ejemplo real, que obligase a los hindúes a comer carne de vaca en sus menús?
11 comentarios:
Absolutamente de acuerdo. El velo es un símbolo de sometimiento que de ningún modo puede equipararse a llevar gorra o piercing. Particularmente no me molesta que mis alumnos usen gorra en clase, no le doy mucha importancia a su atuendo o sí se la doy, porque en ocasiones me sorprenden, como una alumna que llevaba los vaqueros del revés, vueltos, me pareció muy divertido. En otra ocasión,en un grupo pequeño la mitad llevaban unas gorras muy molonas y la otra mitad iba con la cabeza descubierta. A éstos últimos les dije que desde ese día el uso de la gorra era obligatorio en mi clase. Son anécdotas que nada tienen que ver con el uso de un símbolo religioso de discriminación como el pañuelo, pero las autoridades educativas, amigo woody, se acojonan fácilmente, o se hacen enseguida la picha un lío.
También de acuerdo. Y añado:
la cuestión de fondo es siempre la misma, a pesar de que quiera evadirse en muchos foros: la religión como alienación. No se trata de respetar o no una cultura, o una costumbre. La cosa va más allá.
Recuerdo el debate suscitado hace unas semanas en "Tengo una pregunta para usted", de TVE, entre Duran i Lleida y una mujer musulmana. Ella alegaba, pobre y tristemente, que ella y sus hijas (y por extensión las cientos de millones de mujeres que profesan la fe del Islam en todo el mundo) llevaban el pañuelito porque querían, sin coerción alguna. Lo cual es mentira. Duran le explicó que ella se dejaba engañar porque su cultura estaba "atrasada" respecto a la nuestra. Lo cual es verdad.
En definitiva, la religión (incluyéndose todos los credos, todos) como régimen totalitario no tiene parangón. Coarta la libertad del individuo, y se entromete en su vida de forma totalitaria, absoluta e invasiva.
Mientras no les llegue un Lutero o la Ilustración no comprenderán eso. Y será la mujer, sobre todo, la que tenga que seguir viviendo en las tinieblas. (y nuestro gobierno lo ampara!!! ignorantes!!!)
Perdón por la extensión. Un saludo.
Es una cuestión complicada, si tuvieras en tu mano la decisión: ¿prohibirías el velo, como en Francia? Lo malo de un velo o de lo que sea es que te fuercen a ponértelo, pero que te fuercen a quitártelo puede ser visto como una agresión. Ni ellos pueden obligar a sus mujeres a ponérselo (o no deberían) ni nosotros podemos forzarlas a quitárselo, aunque no estemos de acuerdo. Si fuera creyente y llevase una cruz me molestaría que me obligasen a quitármela igual que me molestaría que me la impusieran.
Querido Manu: ¿y si en vez de una cruz colgada al cuello alguien muy religioso decidiese llevar una imagen de un santo a clase, pongamos, de 30 centímetros de alto?
No, no es lo mismo. Si una monja se apunta a una carrera, ¿alguien le va a prohibir ir vestida de monja o a un cura en sotana? Nooo. Y, ¿tú prohibirías a una chica musulmana entrar en tu clase por llevar velo? Te conozco y lo dudo mucho.
Ya, pero las connotaciones del velo y del "traje" de monja son diferentes. No por la religión a la que pertenecen (eso da igual) sino por lo que indica el velo para las mujeres musulmanas. Lo explica Amelia Varcárcel (muy poco sospechosa de nada raro) mucho mejor que yo, pero no sé por qué narices no salió el enlace en el post. Ahí va de nuevo:
http://www.elpais.com/articulo/opinion/democracia/velo/tolerancia/elpporopi/20071022elpepiopi_5/Tes
yo no forzaría a nadie a quitarse nada, pues no creo que por la fuerza se consiga nada. lo importante es convencer, diría Unamuno.
y debemos convencer porque, a pesar de todo lo eurocéntrico o pro occidental que parezca, moralemente, desde un punto de vista humano (los derechos humanos UNIVERSALES), ciertas actitudes que IMPONE la religión, la islámica y otras, son intolerables, insostenibles argumentalmente. Que se queden el velo, yo no seré quien se lo quite de la cabeza. pero desde luego, la Razón me asiste. Están un peldaño por debajo moralemente.
Y para finalizar. El crucifijo no s lo mismo. Lo llevas porque quieres, no hay ley divina ni humana que te lo imponga. En el caso del velo, sí. De las dos.
Sobre otras imposiciones doctrinarias cristianas, éstas sí intolerables, creo yo, mejor ni hablamos, que siempre me alargo demasiado.
chaoooo
Yo estoy de acuerdo con lo dicho por manuespada. Y creo que también hay que hacer distinción entre "velos". No es comparable un hiyab (que en realidad no es velo pues no cubre el rostro) a un burka, por ejemplo.
Y esto lo digo desde el convencimiento de que la religión única y exclusivamente debería estar presente en la escuela en las clases de Historia.
Saludos.
Pues..después de leer los comentarios,poco queda por añadir.. eso si, imagianción no te falta, un santo de 30 centímetros de alto? uffff
LA relación entre velo islámico y sometimiento mujeril parte de una falacia:
Las mujeres musulmanas usan velo.
En los países árabes, de religión musulmana, la mujer es oprimida (de acuerdo con *nuestros* cánones, aclaremos).
Luego, la mujer que usa velo es oprimida.
Aclaremos q hay muchas musulmanas q no usan velo, pero claro, como si te las cruzas en la calle no las distingues, te parece que todas lo usan. Yo conozco chicas que lo usan, que no lo usan, que sólo a veces o para la mezquita...
El velo es un elemento más cultural que religioso, pasa q el islam está muy entremezclado con la cultura árabe.
De la misma forma que a una -que es decente- le da pudor andar por la calle con una minifalda que enseña medio culo o una camiseta que transparenta los pezones, para una mujer que tiene incorporado el velo imagino que salir sin él debe ser como salir en cueros. El código de qué es decoroso enseñar y qué no no es lineal: en mi país (Argentina) todos hablan de sexo pero hacer topless en una playa, cosa tan normal en España, es inimaginable. Y eso que en la calle las mujeres se visten mucho más putonas q en Madrid o Barna.
Recordemos también que hasta hace pocos años a misa se iba con la cabeza tapada, todavia hoy se puede ver en misa a alguna viejita con mantilla de vez en cuando.
Hola Nuri, bienvenida.
No puedo estar de acuerdo con algunas de tus afirmaciones. Por ejemplo: eso de que las mujeres musulmanas están oprimidas "sólo según nuestros cánones" es, cuando menos, un poco "heavy". Yo no afirmo que TODAS lo están , pero desde luego que las que lo están sufren (y mucho, con y sin cánones).
Arabia Saudí es un ejemplo muy claro. Las mujeres no pueden conducir, viajar sin permiso de un varón, mirar a los ojos a ningún varón, hablar sin que le pregunten, etc. Por no hablar de las ablaciones de clítoris, las lapidaciones y otros ritos asociados a una versión(no a todas, claro) del Islam ¿Esto te parecen tradiciones juzgadas desde nuestros cánones o desde los cánones de la dignidad humana?
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